kasta kepercayaan dan konflik dibalik perpolitikan india

 

Kasta kepercayaan dan konflik dibalik perpolitikan india

Konflik ini terjadi setelah kerusuhan muzzaffarnagar pada tahun 2013 yang menewaskan 62 orang dan melukai puluhan lainya muzzaffarnagar sendiri memiliki populasi lebih dari 500.000 penduduk dan 40 persenya di antaranya muslim mereka termasuk diantara 50.000 muslim yang mengungsi akibat terjadinya kerusuhan  yang menewaskan dan melukai puluhan lainya  

diketahui sebelum konflik terjadi sebelumnya seorang warga sipil disana mendapatkan ancaman

“ada yang mengatakan ingin membasuh tangan mereka dengan darah kami mereka ingin melenyapkan kami mereka mengatakan bahwa kami akan mati dalam beberapa hari”

Setelah munculnya ancaman tersebut 3 hari kemudian ancaman terjadi pada 27 agustus 2013,namun masih banyak orang yang berdebat mengenai apa yang memicu kerusuhan tersebut ada yang mengatakan bahwa kerusuhan tersebut terjadi berawal dari kerusuhan kecelakaan lalu lintas 

Konflik ini terjadi karena terpecah belahnya kasta dan kepercayaan india jika dilihat konflik ini terjadi karena kekuasaan politik yang didukung dari beberapa kelompok kasta/atau agama

Contohnya partai samajwadi (partai sosialis india) sejak 1990 telah didukung yadav (kel petani kelas bawah) yang kebanyakan berasal dari kelompok kasta bawah lainya dan negara bagian denganpopulasi muslim yang tingi

Disisi lain partai bahujan samaj (BSP-partai politik nasionalis india) mewakili  golongan dalit (kasta terendah di india) melalui pemimpin parta mayawati

sementara parta  i bharatiya janata (BJP-partai penguasa pemerintah saat ini) sangat bergantung pada kelompok kasta pedagang dan kelas atas seperti banias (kelompok pedagang) dan brahmana (kelompok tokoh agama dan guru)

isu kasta dan agam aseringkali menjadi pemicu utama pertikaiana di kehidupan sehari-hari di india apabila tercampur dengan politik selain kerusuhan muzzarfarnagar pada 2013 terdapat beberapa kerusuhan besar menjelang pemilu sebelumnya seperti kerusuhan meerut 1987,kerusuhan orissa pada 1989 dan kerusuhan godhra pada 2002 

konflik diatas dapat dikaitkan dengan teori Ralf Dahrendorf karena menurutnya Konflik agama tersebut terjadi akibat munculnya relasi sosial dalam sistem maka dari itu konflik ini tidak mungkin melibatkan individu ataupun kelompok yang tidak terhubung dalam sistem dalam konflik ini relasi dan struktur sosial ditentukan oleh kasta/politik/kekuasaan maksudnya kekuasaan atas kontrol dan sanksi yang memungkinkan pemilik kekuasaan memberikan perintah dan meraih keuntungan dari mereka yang tidak berkuasa